Nous croyons utile de rappeler que l’AWF est un mouvement citoyen pluraliste qui pratique le respect de l ‘Autre. Nous avons été d’autant plus anéanti par les événements qui ont ensanglanté la France.

Lors de ces événements tragiques, les djihadistes ont assassiné les dessinateurs de Charlie-Hebdo et des membres du personnel qui se trouvaient dans leurs locaux. Ils croyaient ainsi tuer la liberté d’expression. Coulibaly a tué à Montrouge une jeune policière parce qu’elle représentait l’ordre républicain. A la porte de Vincennes, le même assassin s’est attaqué à un magasin casher parce qu’il savait qu’il allait pouvoir assassiner des juifs. Quatre jeunes dont le seul tort était d’être juif y ont perdu la vie. Nous sommes conscients des errements du gouvernement d’Israël et des religieux juifs intégristes. Mais ici, il s’agit de jeunes français juifs bien intégrés sans rapport aucun avec le conflit israélo-palestinien qui ont payé de leur sang l’imbécilité de fanatiques.

Nous savons que certains nous en voudront de relayer l’appel de juifs laïques qui journellement sont l’objet d’injures, de menaces ou d’intimidations, mais nous sommes persuadés qu’il nous appartient d’avoir ce  moment de courage.

« Je suis avant tout Citoyen français et il n’est pas question pour moi d’aller vivre en Israël » : tels étaient les mots d’un jeune juif interviewé récemment par France 2. Nous voulons croire en des temps meilleurs où, en Wallonie comme en France, les Valeurs de laïcité républicaine prendront le pas sur le religieux, l’agnosticisme ou l’athéisme qui doivent accepter de rester dans la sphère de la vie privée de chacun.

Paul D.

                                  APPEL

Nous, Juifs laïques, qui plaçons le religieux et le non-religieux dans l’espace intime de chacun et séparons clairement la Synagogue et l’Etat, sommes d’abord et avant tout des citoyens à part entière, droits et devoirs réunis. Mais nous sommes aussi juifs, à savoir, membres d’une communauté, d’un peuple à la longue histoire, riche, belle et tragique, qui, depuis plusieurs années, sommes la cible d’insultes, d’injures, de menaces et d’agressions récurrentes. Plus dramatique, certains des nôtres tombent sous la torture ou les balles de tueurs qui puisent leur haine antisémite dans une instrumentalisation politique d’une religion, l’islam, aujourd’hui victime d’un abus idéologique mortifère. Pourquoi ? Tout simplement, parce qu’ils étaient juifs. Il est donc normal que nous soyons alarmés d’une situation européenne qui semble échapper à nos institutions démocratiques.

Nous demandons à nos amis, compagnons, sœurs et frères démocrates, croyants, agnostiques ou athées, de prendre toute la mesure de ce qui se passe. Il ne s’agit pas de la part des Juifs et de leurs organisations représentatives de revendiquer de supposés accaparement et monopole de la stigmatisation, du racisme et de la souffrance. Les Juifs ont une trop longue expérience de la persécution pour ne pas voir et reconnaître celle qui accable et peut détruire nos autres frères humains. Nous n’oublions jamais les génocides amérindien, arménien et tutsi, aux côtés du génocide juif, ainsi que la traite esclavagiste noire, souillure de notre passé. Ils sont dans la mémoire collective universelle comme autant de déformations immondes de la condition humaine. Nous voyons et sommes révoltés devant le massacre des chrétiens orientaux, victimes expiatoires des criminels soi-disants califats. Nous n’avons pas de mots pour qualifier le sacrifice des masses musulmanes, des enfants innocents, sur l’autel du terrorisme islamique. Nous dénonçons avec force l’islamophobie rampante et perverse qui gangrène notre vivre-ensemble et ronge le tissu social de nos quartiers et de notre démocratie.

Nous demandons aux citoyens européens, à toute personne sensible au drame qui frappe aujourd’hui les Juifs européens, de toute obédience religieuse et philosophique, de nous rejoindre dans le combat pour l’exercice libre, rien de plus, des droits démocratiques. Les Juifs, où qu’ils résident dans le monde, tout en étant attachés à leur tradition, à leur pratique religieuse, à leur culture, ont toujours voulu s’intégrer aux sociétés et nations qui les ont accueillis. Ils voudraient pouvoir continuer à vivre sans crainte de faire les courses, de visiter un musée, d’aller à l’école et au travail, de se rendre à la synagogue et dans les lieux publics laïques ainsi que de pouvoir s’exprimer librement sans l’ombre de noirs desseins.

Shalom à toutes et à tous.